解析三国历史蒋干见周瑜的时间地点

蒋干（剧照）

　　《三国演义》中蒋干盗书的精彩描述，无疑给读者留下了深刻的印象。不过，《三国演义》把蒋干去见周瑜的时间写在了赤壁之战时，应当并不正确，因为这样的情况，与史书记载完全不相符合。

　　关于蒋干下江南去见周瑜，历史上确有其事。此事记载在《三国志周瑜传》裴注《江表传》里。其内容是这样的：初曹公闻瑜年少有美才，谓可游说动也，乃密下扬州，遣九江蒋幹往见瑜。幹有仪容，以才辩见称，独步江、淮之间，莫与为对。乃布衣葛巾，自讬私行诣瑜。瑜出迎之，立谓幹曰：“子翼良苦，远涉江湖为曹氏作说客邪？”幹曰：“吾与足下州里，中间别隔，遥闻芳烈，故来叙阔，并观雅规，而云说客，无乃逆诈乎？”瑜曰：“吾虽不及夔、旷，闻弦赏音，足知雅曲也。”因延幹入，为设酒食。毕，遣之曰：“適吾有密事，且出就馆，事了，别自相请。”后三日，瑜请幹与周观营中，行视仓库军资器仗讫，还宴饮，示之侍者服饰珍玩之物，因谓幹曰：“丈夫处世，遇知己之主，外讬君臣之义，内结骨肉之恩，言行计从，祸福共之，假使苏张更生，郦叟复出，犹抚其背而折其辞，岂足下幼生所能移乎？”幹但笑，终无所言。幹还，称瑜雅量高致，非言辞所间。

　　关于蒋干见周瑜的时间有多种意见：

　　第一种意见，认为在周瑜占领江陵以后。司马光在《资治通鉴》中认为：建安十四年十二月，操军还谯。……曹操密遣九江蒋幹往说周瑜。幹以才辨独步于江、淮之间，乃布衣葛巾，自托私行诣瑜。瑜出迎之，立谓幹曰：“子翼良苦，远涉江湖，为曹氏作说客邪？”因延幹，与周观营中，行视仓库、军资、器仗讫，还饮宴，示之侍者服饰珍玩之物。因谓幹曰：“丈夫处世，遇知己之主，外托君臣之义，内结骨肉之恩，言行计从，祸福共之，假使苏、张共生，能移其意乎？”幹但笑，终无所言。还白操，称瑜雅量高致，非言辞所能间也。

　　后人也有不少附和这种意见的。

　　不过这种观点，有很明显的问题。司马光之所以把这一事件发生的时间写在赤壁战后，应当是受到《江表传》的误导。

　　《江表传》曰：普颇以年长，数陵侮瑜。瑜折节容下，终不与校。普后自敬服而亲重之，乃告人曰：“与周公瑾交，若饮醇醪，不觉自醉。”时人以其谦让服人如此。初曹公闻瑜年少有美才，……。

　　人们看到的是：先写周瑜与程普交往的情况，并获得程普的敬服，而后才写蒋干事件。而程普敬服周瑜确实是在赤壁战后。

　　但是，我们还要注意两点：第一，是裴松之注引的这段《江表传》内容，是放在其《三国志》本传中周瑜死后的总结之后的，是对周瑜生前若干事迹的赞扬，并没有严格的时间先后之分；第二，是在蒋干事件记载前还有一个“初”字，表示的是以前发生的事情。

　　显然，以这样的依据来推定蒋干事件发生在赤壁之战后，是难以成立的。同时，赤壁之战后的周瑜，也不是记载中的“曹公闻瑜年少有美才”，这时的周瑜，刚刚在赤壁打败了曹操，曹操已经认识到了周瑜的各方面综合才能，而不可能仅仅是“年少有美才”了。另外，此时的周瑜，刚刚取得赤壁大捷，曹操惨败，此时派蒋干去游说周瑜，相当于官渡之战后，袁绍派间谍去策反曹仁、张辽等曹军大将一样可笑。最后，赤壁战后，周瑜一直在江陵一带作战，如果曹操真要策反周瑜，派人来荆州还比较方便，而却要从扬州方面派人绕道而行，也是于理不通的。

　　第二种意见，是《三国演义》中描写的在赤壁之战中。这个时间，显然不符合曹公密下扬州的记载，此时曹操正亲率大军由江陵开向赤壁；而周瑜此时也是吴军的都督，带领大兵团前来会战的，也不是“年少有美才”可以形容的人物。

　　第三种意见，则是认为赤壁之战前，周瑜单独统兵在外屯驻时期。这种意见对于时间上的思考，无疑比较符合史书的记载，但是其问题在于很难把曹操密下扬州的时间，与周瑜单独统兵在外的时间有机地结合起来。也就好似，曹操可能秘密下扬州时，周瑜并未单独统兵在外，因此依然不能自圆其说。

　　那么，蒋干到底在何时去见的周瑜呢？我们应当仔细地研究这段《江表传》内容，答案就在其中。