刘禅并非“扶不起的阿斗”

　　事实上，刘禅并非懦弱无能之辈。

　　刘禅从公元223年登基，至公元263年隆魏下台，称帝在位共41年，是在三国时期所有国君中在位时间最长的一位。在那种群雄割据，兵连祸结的动乱年头，能执政这么久，没有相当的才智是不行的。

　　有人把刘禅安稳地做皇帝归因于诸葛亮的辅佐。其实诸葛亮死于公元234年，诸葛亮死后，刘禅还做了29年的皇帝，很难说成是全凭诸葛亮的辅佐之功。

　　氢史载，刘备生前为了让刘禅见多识广，掌握治国本领，让其多学龄前《申子》、《韩非子》、《管子》、《六韬》等书，并由诸葛亮亲自抄写这些书让他读；又令其拜伊籍为师学习《左传》。不仅如此,还令其学武,对于刘禅的表现，诸葛亮曾这样评价刘禅：“朝迁年方十八，天资仁敏，爱德下士。”这个“敏”字可说明阿斗并非愚蠢之人，不然诸葛不是有心讽刺了？

　　不仅如此，在北伐的问题上，刘禅的头脑也在非常清楚，诸葛亮急于北伐的时候，他极力加以规劝：“相父南征，远涉艰难，方始回都，坐未安席；今又欲北征，恐劳神思。”尽管诸葛亮置刘禅的规劝不顾，但北伐决议一旦形成，刘禅还是全力支持诸葛亮的北伐。诸葛亮死扣，刘禅马上停止了空耗国力，劳民伤财的北伐。

　　司马懿率大军征伐辽东公孙渊时，刘禅恐大司马蒋琬犯诸葛亮老毛病，专门下启告诫蒋琬不要轻举妄动。

　　为了防止权臣权力太重问题，刘禅以费为尚书令和大将军，主官政务，以蒋琬为大司马，主管军事，两人权力相互交叉，“相互牵制，但又各有侧重。”蒋琬殆后，刘禅“乃自摄国事”，大权独揽，彻底解决了蜀国多年“事无巨细，咸决于承相”的政局。

　　深知君臣之道方得寿终正寝

　　尽管刘禅与诸葛亮君臣之间或多或少存在有些许不谐音调，但刘禅却一直保持克制的态度，顾全大局。

　　诸葛亮用人失误，刘禅安慰他说：“胜负兵家常事。”等诸葛亮打了胜仗，刘禅适时恢复了诸葛亮的职务。诸葛亮死的消息传来，刘禅连日伤感，不能上朝，竟哭倒于龙床之上。当诸葛亮灵柩运回时，刘禅率文武百官，出城二十里相迎。

　　此时，大臣李邈上书，援引历史上吕禄、]霍光等人的例子，诋毁诸葛亮“身仗强兵，狼倾虎视”，暗指诸葛亮如果不死，早晚会图谋不轨。李邈所说或是其真实想法，或是为了迎合刘禅的心思。但刘禅闻言大怒，将其下狱处死。这说明刘禅深知“君臣不和，必有内变”的道理，只要自己一时不清醒，内乱不可避免。

　　不过，在对待诸葛亮之死这件事上，刘禅很有分寸。《襄阳记》记载：诸葛亮死后，下面一些地方都请求为他立庙，朝庭在议及此事时，认为不合礼仪，没有应允，于是，老百姓们就在节令之时，在郊野道陌上予以私祭。这进修，有言官出来说，这样不是个办法，可考虑在京师成才为诸葛亮立一座庙，但在京题为权臣立庙，对刘氏宗庙不敬的，于是对于禅也没有应允。最后，步兵校尉习隆、中书郎向充等等联合上表，建议在诸葛亮墓地附近立庙，“使所亲属以时赐祭，凡其臣故吏欲奉祠者，皆限至庙，断其私祀，以崇正礼。”

　　在这种情况下，刘禅没有固执已见。青年帝王刘禅能从长远着眼，如此得体地处理权臣问题，可谓亘古少有。南朝史学家裴松之对此事高度评价：“后主之贤，于是乎不可及。”

　　尽管如此，在取艾一支偏师突入蜀境，蜀汉方力军队基本完整的情况下，刘禅却轻而易举地就选择了投降，这实在人让不可思议，至今仍是一个谜团。

　　对于“乐不思蜀”的故事，《三国志集解》引于慎行的话说：“刘禅之对司马昭，示为失策也……思蜀之心，昭之所不欲闻也……左右虽笑，不知禅之免死，正以是矣。”也就是说，正因为刘禅傻乎乎“乐不思蜀”的一番话，打消了司马昭的疑虑，最终才得以保全性命。或许，这是刘禅大智若愚的一种谋略？

　　同样投降的，刘禅做了8年的安乐公后寿堪，而东吴孙皓则是被司马炎赐毒酒杀了。也许其中的道理大概在此吧。